مصباح

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

✍لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَّحِیمٌ (توبه۱۲۸)

💥۱-من انفسکم  یعنی از شماست  پس خوب شمارا می شناسد و به خصوصیات و گرفتاری شما آگاه است

۲-مشکلات و گرفتاری شما اورا به رنج می افکند پس نسبت به شما بی تفاوت نیست و دلسوزانه زندگی  تان را رصد می کند تا به رنج ها و مشکلات شمارا رفع یا کم کند

۳-نسبت به مومنین رئوف و رحیم است و این واژه  (رحیم) را  خداوند فقط به خودش و رسول اکرم صلی الله علیه واله و سلم نسبت داد

کلمه  (رحیم )صفت مشبهه است که  دلالت بر استمرار داردیعنی لطف و رحمت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم دائمی است همانطور که لطف و رحمت الهی بربندگان همیشگی است.

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

✍وَ لاَ یَسْتَحِیَنَّ أَحَدٌ مِنْکُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لاَ یَعْلَمُ أَنْ یَقُولَ: لاَ أَعْلَمُ

هیچ کس از شما اگر چیزى را از او پرسیدند که نمى داند حیا نکند و (صریحاً) بگوید: نمى دانم

گفتن نمى دانم عیب نیست. عیب آن است که انسان جواب خطایى بدهد و دیگران را به گمراهى بیفکند و عقلاً و شرعاً در برابر آنها مسئول باشد. مخصوصاً هرگاه قول بدون علم در مقام قضاوت یا فتوا بوده باشد که مسئولیت بسیار عظیمى دارد.

📚 نهج البلاغه، حکمت 82

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

✍حسادت حاصل جمع کدام دو ویژگی در انسان است؟ 

💥به طور کلی حسد از اجتماعِ دو صفت است در انسان: یکی «نقص» و دیگری «ضعف». 

شخص حسود اگر فرض شود فاقد آن چیزی که به آن [حسد] دارد نباشد، حسد نمی‌ورزد و لهذا اگر خودش فکر کند و عقل خود را به کار اندازد و خودش را ده درجه بالاتر و دارنده‌تر از شخص محسود فرض کند می‌بیند در آن صورت اهمیتی به محسود نمی‌دهد و این دلیل بر این است که «نقص» او سبب حسد او شده؛ و چون ضعیف است در خود آن قدرت را نمی‌بیند که او هم از راهش وارد شود و کام خود را از روزگار بگیرد و پله‌های زندگی را یک به یک بالا رود، آرزو می‌کند پس دگری از پله بیفتد و پایش بشکند، و بالاخره در خود آن همت را نمی‌بیند که از طرف، جلوتر و بالاتر رود، آرزو می‌کند پس او به عقب برگردد و به زمین بیفتد.

از این جهت اشخاص قوی وقتی می‌شنوند که فلان شخص به فلان مقام رسید شادمان می‌شوند و می‌فهمند پس می‌شود به آن مقام رسید. 

 📚استاد مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ج2، ص141

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

✍امام سجاد (علیه السلام ) :

 💥اللَّهمَّ أَوْسعْ عَلَیَّ مِنْ حَلَالِ رِزْقِکَ وَ أَفِضْ عَلَیَّ مِنْ سَیْبِ فَضْلِکَ نِعْمَةً مِنْکَ سَابِغَةً وَ عطاءً غیرَ مَمْنُونٍ؛ خدایا روزى مرا از رزق حلال خود وسیع گردان و از باران فضیلت بر من فرو ریز و نعمتى پیوسته و عطایى بى منت بمن بده. 

📚اصول کافى/ج4/ص27

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

پیامبر رحمت (ص): !لا يُسْبَقُ بَطيء بحَظَّهِ ولا يُدرِكُ حَرِيصٌ مَا لَم يُقدَّرْ لَهُ

آن که حرص نزند روزی خود را از دست نمی‌دهد و آن که حرص زند، به آنچه روزیش نیست نمی‌رسد

📚میزان الحکمه جلد۳ صفحه ۲۵

حرص نزدن برای کسب روزی به معنی این نیست که انسان دست از تلاش و کوشش برای به فراهم آوردن رزق حلال و توسعه در زندگی بکشد

بلکه سعی و تلاش برای وسعت در زندگی بسیار سفارش شده،

و آن چیزی که به عنوان صفت مذموم شناخته میشود حریص بودن و ناشکیبایی در حصول آن رزق و روزی است.