???????????
?امام علی علیه السلام می فرماید:
?قيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ .
▫️ارزش هر كس به مقدار دانايى و تخصّص اوست.
?????????????ا
✍? اِبْن سینا، ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا (۳۷۰-۴۲۸ق)، بزرگترین فیلسوف مشایی و پزشک نامدار ایران در جهان اسلام بود.
?️در ۱۸سالگی در منطق، طبیعیات (علوم طبیعی) و ریاضیات چیره دست بود. آنگاه به الهیات روی آورد و به خواندن کتاب مابعدالطبیعه ارسطو پرداخت.
?️پدر ایشان پیرو فرقه اسماعیلی بود ولی خود ایشان نزد ابوعبدالله ناتِلی به اموختن فلسفه و فقه مشغول بود او کسی را نداشت که از وی علوم طبیعی یا داروسازی را فرا بگیرد و پزشکان مشهور از دستورکارهای او پیروی میکردند
?️ابن سینا بسیار پیرو فلسفه ارسطو بود و از این نظر به استادش فارابی شباهت دارد. مبحث منطق و نفس در آثار او در واقع همان مبحث منطق و نفس ارسطو و شارحان او نظیر اسکندر افرودیسی و ثامیسطیوس است
?️از میان شاگردان او این چند تن سرشناسترند:ابوالحسن بهمنیار بن مرزبان ،شیخ علی نسائی خراسانی ،ابوعبدالله محمد بن احمد المعصومی ،ابوعبیدالله عبدالواحد بن محمد جوزجانی
?️از آثار گوناگون و نسبتاً زیادی که به ابن سینا نسبت دادهاند، ۵ اثر او یا کلاً در موسیقی است یا بخشی از آنها به موسیقی اختصاص دارد، بدین شرح است:کتاب الشفاء ،کتاب النجاة ،دانشنامه یا حکمت علائی ،المدخل الی صناعة الموسیقی ،کتاب اللواحق.
?️ایشان در نخستین جمعه (رمضان ۴۲۸) مصادف با (تیر۴۱۶)، در ۵۸ سالگی درگذشت وبه خاک سپرده شد
????????
✍? سزای منکر علی
? قالَ رَسُولاللهِ (صَلَّیاللهُعَلَیهِوَآلِهِوَسَلَّمَ) فِی خُطبَةِ الغَدِیریَّةِ:
«مَعَاشِرَ النَّاسِ! إِنَّهُ إِمَامٌ مِنَ اللَّهِ وَ لَنْ يَتُوبَ اللَّهُ عَلَى أَحَدٍ أَنْكَرَ وَلاَيَتَهُ وَ لَنْ يَغْفِرَ لَهُ حَتْماً عَلَى اللَّهِ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِکَ بِمَنْ خَالَفَ أَمْرَهُ فِيهِ وَ أَنْ يُعَذِّبَهُ عَذَاباً نُكْراً أَبَدَ الْأَبَدِ.»
✍️ رسولخدا (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) در خطبۀ غدیر فرمودند:
هان ای مردمان! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبۀ منکر او را نمیپذیرد و هرگزاو را نمیآمرزد. بر خداست که در مورد کسی که در امر ولایت علی علیهالسّلام مخالفت کند، اینگونه رفتار کند و او را به عذاب دردناک ابدی کیفر دهد.
? خطبۀ غدیر: بحارالأنوار، ج 37، ص 208.
?????????????
✍?استقبال از عیدالله الاکبر
?پای درس حضرت آقا
?تعلق عید غدیر به همه مسلمانان
عید غدیر اگرچه شاخص فرقهی امامیهی شیعه است، ولی در واقع با مفهوم و محتوا و مضمون گستردهای که این حادثه دارد، این عید متعلق به همهی مسلمانان، بلکه با توضیحی که عرض خواهم کرد، متعلق به همهی کسانی است که برای بهروزی انسان دل میسوزانند.
ما شیعیان این اعتقاد راسخ را که متکی به دلیل متقن و غیر قابل تردید است، دربارهی امیرالمؤمنین علیبنابیطالب (علیهالسّلام) داریم. این حدیث متواتر - یعنی حدیث روز غدیر - را که همهی محدثین بزرگ اسلام، از شیعه و سنی نقل کردهاند، مستند این عقیدهی متقن میدانیم.
پیغمبر اکرم در یک روز گرم و در یک نقطهی حساس، در مقابل چشم مردم، علیبنابیطالب (علیه الصّلاة و السّلام) را به عنوان امام مسلمین پس از خود و ولی امر امور اسلام معین کرد و به مردم معرفی کرد؛ «من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه».(۱) این عطف به آیات متعددی است که ولایت پیغمبر از سوی خدای متعال تثبیت شده است؛ «انّما ولیّکم اللَّه و رسوله»(۲) و آیات متعدد دیگر. میفرماید: آن کسی که من ولی او هستم، این علی ولی اوست. هر معنائی که ولایت در مورد پیغمبر دارد، همان معنا در مورد امیرالمؤمنین با این نصب پیغمبر و معرفی پیغمبر محقق است. این یک دلیل محکم و مستندِ غیر قابل تردید است. در این خصوص، بزرگان بحث کردهاند. لازم نیست وارد بحثهای اعتقادی بشویم؛ این مسلّم است.
?بیانات در جمع ۱۱۰ هزار بسیجی در روز عید غدیر، ۴/ ۰۹/ ۱۳۸۹
۱ ) كافی ،ثقة الاسلام كلینی ج ۱ ص ۴۲۰ ح ۴۲؛ تهذيبالأحكام ، شیخ طوسی ج۳ ص۲۶۳؛ منلايحضرهالفقيه، شیخ صدوق ج ۲ ص ۵۵۹؛ بحارالأنوار،علامه مجلسی ج۲۱ ص ۳۸۷؛ كنز العمال، متقی هندی، ج۱۳، ص ۱۰۵.
فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ قَالَ نَزَلَتْ فِی فُلَانٍ وَ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ آمَنُوا بِالنَّبِيِّ ص فِی أَوَّلِ الْأَمْرِ وَ كَفَرُوا حَيْثُ عُرِضَتْ عَلَيْهِمُ الْوَلَايَةُ حِينَ قَالَ النَّبِيُّ ص مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ ثُمَّ آمَنُوا بِالْبَيْعَةِ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع ثُمَّ كَفَرُوا حَيْثُ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ ص فَلَمْ يَقِرُّوا بِالْبَيْعَةِ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً بِأَخْذِهِمْ مَنْ بَايَعَهُ بِالْبَيْعَةِ لَهُمْ فَهَؤُلَاءِ لَمْ يَبْقَ فِيهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ شَيْءٌ »
ترجمه:
امام صادق (ع)در باره قول خداى عز و جل: «آنها كه ایمان آورده و باز كافر شدند، ایمان آورده و باز كافر شدند و آنگاه بر كفر خود افزودند، هرگز توبه آنها پذيرفته نگردد» فرمود: اين آيه در باره فلان و فلان و فلان (خلفاء ثلاثه) نازل شده كه ابتدا به پيامبر (ص) ايمان آوردند و چون ولايت علی(ع) به آنها عرضه شد، انكار كردند، همان زمان كه پيامبر (ص) فرمود: هر كس من مولاى او هستم اين على مولاى او است، سپس بوسيله بيعت كردن با امير المؤمنين (ع) ايمان آوردند، و بعد چون رسول خدا (ص) درگذشت كافر شدند، و بر بيعت خود پايدارى نكردند، سپس بوسيله بيعت گرفتن براى خود از كسانى كه با امير المؤمنين (ع) بيعت كرده بودند، بر كفر خود افزودند، پس در ايشان اثرى از ايمان باقى نماند.
۲ ) سوره مبارکه المائدة آیه ۵۵
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم راكِعونَ
ترجمه:
سرپرست و ولیّ شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آوردهاند؛ همانها که نماز را برپا میدارند، و در حال رکوع، زکات می دهند.
??????????
✍?سلام برهمه مؤمنان متعهد و دلسوز وهمپیمان با شهدا و آرمانهای ارزشی انقلاب اسلامی.
بخاطر بی تفاوتی برخی از مومنان، تاثیر افکار لیبرالی،و سوءرفتار بعضی از مسئولان و مدیران جامعه، موجب شده که چهره های نفاق وضد انقلاب بسیار گستاخ وبی پروا به تخریب وتضعیف وشیطنت درقبال انقلاب وحتی باورهای دینی واخلاقیات درجامعه بپردازند.و به کشور وفرهنگ وشرف ایرانیِ مسلمان هر روز درفضای مجازی اهانت بکنند. و این برای خانواده شهدا و جانبازان وپیروان واقعی خط ولایت ورهبری غیر قابل تحمُّل میباشد.ضرورت دارد براساس فرمایش مقام معظم رهبری بصورت *( آتش به اختیار)* در عرصه *( جهاد تبیین)* تلاش وجدیَّت منطقی وصحیح اقدام شود،و توپ را در زمین دشمن انداخته، و فرصت جسارت را به ضد انقلاب واسلام داده نشود.از دوستان توانمند در این زمینه ” فضای مجازی” التماس دعا وهمَّت مردانه طلب میشود. پیشاپیش عید اکبر *( غدیر خم)* مبارک.یاعلی مددی