مصباح

  • خانه 

معرفتی

09 تیر 1401 توسط مهري قاسمي

????????

✅علت تاکید روایات به وضو گرفتن با آب سرد

✍از روایات اهل بیت عصمت علیهم السلام چنین برداشت می‌شود که آب گرم در وضو کراهت داشته و وضو با آب سرد افضل و بهتر  از آب گرم است.

1⃣زیرا میکروب هایی که بر اعضاء وضو قرار دارند و ممکن است نفوذ جلدی پیدا کرده و وارد بدن شوند. اما فرمانهای آب سرد آنها را نابود می‌سازد و هر چه آب سردتر باشد اکسیژن آن بیشتر و فعالیت میکروب کشی آن زیادتر است.

2⃣وقتی مقداری آب سرد بر اعضای وضو می‌ریزیم، آن عضو سرد شده و جریان خون برای گرم کردن آن قسمت با سرعت و شدت بیشتری به سوی آن قسمت حرکت می‌کند و باعث طراوت و شادابی پوست و بدن می‌شود. همانطوریکه امروز با ماساژ قلب احیاء انجام می‌شود و بیمار به زندگی برمی‌گردد شستن و دست کشیدن روی اعضای وضو هم باعث تسریع جریان خون در بدن می‌شود.

❣امام صادق علیه السلام فرمودند:

کسى که وضو بگیرد و با حوله اعضاى وضو را خشک کند، یک حسنه براى او نوشته می‌شود، اما کسى که وضو بگیرد و صبر کند تا دست و رویش خود خشک شوند، سى حسنه براى او نوشته می‌شود. زیرا اگر وضو با آب سرد صورت پذیرد و پس از آن از خشک کردن آن اجتناب شود،

بدن در برابر سرمائی که در اثر خشک نکردن آب وضو حس می‌کند، خود به خود درجه حرارتش بالا می‌رود تا آب وضو را خشک کند، که همین تحریکات حرارتی باعث باز شدن منافذ زیر پوست می‌شود و اکسیژن بیشتری به بافتهای پوست و مقداری هم عضلات زیر پوست می‌رسد و باعث نیرو و نشاط می‌گردد.

♨️شاید جالب باشد که بدانید اعضایی که در وضو شسته می‌شوند،حدود هشتاد درصد اعصاب حسی بدن هستند، به طوریکه که اگر به جای وضو انسان تمام بدنش را کامل بشوید، چیز زیادی نسبت به تحریک وضو،به دست نمی‌آید. به همین خاطر در روایات به دائم الوضو بودن و تجدید وضو با آب سرد برای فرو نشاندن خشم و آرامش اعصاب و نشاط بدن، تاکید زیادی شده است.

?بحارالأنوار، جلد۸۰، صفحه۳۱۴، روایت۲، باب۵

 نظر دهید »

معرفتی

08 تیر 1401 توسط مهري قاسمي

????????

✍??فاضلی به یکی از دوستان نامه‌ای می‌نوشت تا راز خود را با او در میان گذارد. شخصی پهلوی او نشسته بود و به گوشه چشم نامه او را می‌خواند.

?بر وی دشوار آمد. بنوشت: اگر در پهلوی من دزدی ننشسته بودی نوشته مرا نمی‌خواندی، همه اسرار خود بنوشتمی.

?آن شخص گفت: به خدا من نامه تو را نمی‌خواندم.

? فاضل گفت: ای نادان پس از کجا دانستی که یاد تو در نامه است.

?همیشه امانتداری به نگه داشتن وسایل مردم نیست، امانتداری راز و حرف مردم، امانتداری از ناموس مردم هم نوعی از امانتداری است و باید سعی کنیم مبادا با زبان و چشم‌ها دزدی کنیم.

 نظر دهید »

اعتقادی کلامی

08 تیر 1401 توسط مهري قاسمي

????????

✍⚡️هفت‌طبقه‌جهنم‌وساڪنان‌آن⚡️

?#طبقه‌اول [دَرڪ]

??مخصوص منافقان است و اینان بدترین گروه از جهنمیان می‌باشند.

?| سوره نساء آیه۱۴۵

☄#طبقه‌دوم [لظا]

?? ڪه جایگاه اشقیا می‌باشد. 

?سوره معارج آیه۱۵

?#طبقه‌سوم[حُطَمَه]

??ڪه تهمت زنندگان و عیب جویان ومال اندوزان را در خود جاے داده است

?| سوره همزه آیه۴

☄#طبق‌چهارم[سَقَر]

?? ڪه جایگاه ڪافر و منڪر وتارڪین نماز و ڪسانے ڪه از مساڪین دستگیرے نڪردند است و عموم جهنمیان از این درمی‌گذرند.

?#طبقه‌پنجم[جَحیم]

??ڪه در ان تجاوزڪاران سڪونت داده‌می‌شوند

?| سوره دخان آیه۵۶

☄#طبق‌ششم [سَعیر]

?? وجایگاه سرپیچے ڪنندگان از خداوند است

?| سوره ملک آیه۱۱

?#طبقه‌هفتم [هاویه]

??و نصیب ڪسے می‌شود ڪه میزان اعمال خیر او ڪم باشد و باید ۷۰ سال در جهنم توقف ڪند

?| سوره قارعه آیه ۸و۹

 نظر دهید »

اعتقادی 

08 تیر 1401 توسط مهري قاسمي

????????

✍?عصر حضرت داوود(عليه السلام) بود. در ميان بنی اسرائيل عابدي بود بسيار عبادت می‎كرد به گونه‎ای كه حضرت داوود(ع) از آن همه توفيق او شگفت زده شد. خداوند به داوود وحي كرد: «از عبادتهاي آن عابد تعجّب نكن او رياكار و خود نما است.» مدّتي گذشت، آن عابد از دنيا رفت، جمعي نزد داوود(عليه السلام) آمدند و گفتند: «آن عابد از دنيا رفته است.»

داوود(ع) فرمود: «جنازه‎اش را ببريد و به خاك بسپاريد.» اين موضوع موجب ناراحتي و بگو مگوي بنی اسرائيل شد كه چرا داوود(ع) شخصاً در كفن كردن و دفن او شركت ننموده است؟!وقتي كه بني اسرائيل او را غسل دادند، پنجاه نفر از آنها برخاستند و گواهی دادند كه از آن عابد جز كار خير نديده‎اند؛ پس از دفن او، خداوند به داوود وحي كرد: «چرا در كفن كردن و دفن آن عابد حاضر نشدی؟» داوود (ع) عرض كرد: «به خاطر آن چه را كه در مورد او به من وحي كردي» (كه او رياكار است)

خداوند فرمود: «اگرچه او چنين بود، ولي گروهي از علما و راهبان گواهی دادند كه جز خير از او نديده‎اند، گواهي آنها را پذيرفتم و آن چه را در مورد آن عابد مي‎دانستم پوشاندم.»

?بحارالانوار ج۱۴ ص۴٢

 نظر دهید »

اخلاقی

08 تیر 1401 توسط مهري قاسمي

????????

? امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: 

✍️  بالإحْسانِ تُمْلَكُ القُلوبُ؛

? با نيكى كردن، دلها تصرّف مى‌شود.

? میزان الحکمه، جلد ۱، صفحه ۶۴۱

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 361
  • 362
  • 363
  • ...
  • 364
  • ...
  • 365
  • 366
  • 367
  • ...
  • 368
  • ...
  • 369
  • 370
  • 371
  • ...
  • 1070
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

مصباح

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • رحمت الهی
  • فرهنگی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس