مصباح

????????

✍*?حجاب، کجای قرآن آمده است* 

*بعضی‌ها میگن چادر پوشیدن، و مقنعه و روسری سر کردن، کجای قرآن اومده؟؟!!*

اگر آیه قرآن باشه ما قبول میکنیم.?

? سوره احزاب، آیه ۵۹ ?

? یا أَیُّهَا النَّبِیُّ، قُلْ لِأَزْوٰاجِکَ وَ بَنٰاتِکَ وَ نِسٰاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذٰلِکَ أَدْنیٰ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلاٰ یُؤْذَیْنَ.

? ای پیامبر! به همسران و دخترانت، و زنان مؤمنان بگو: “چادرهای بلند بر خود بیفکنند، این عمل مناسب‌تر است، تا به عفّت و پاکدامنی شناخته شوند، و مورد آزار قرار نگیرند".

? *میدونی «جَلابیب» یعنی چی؟*

*«جَلابیب»* ?جمع *«جَلباب»،*? به معنای پارچه‌ی بلندی است، که تمامِ بدن و سر و گردن رو می‌پوشونه، ? که میشه همون #چادر.

خوب! چادر پوشیدن که تو قرآن اومده بود.

حالا مقنعه و روسری و شال چی؟

? سوره نور، آیه ۳۱ ?

? قلْ لِلْمُؤْمِنٰاتِ… وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلیٰ جُیُوبِهِنَّ وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ.

 ای پیامبر! به زنان مؤمن بگو… روسری‌ها و مقنعه‌های خود را بر سینه خود افکنند، تا گردن و سینه آنها پوشانده شود، و زینت خود را آشکار نسازند.

*«خُمُر» جمع «خِمار»  به معنی روسری و مقنعه است و «جُیوب» جمع «جَیب» به معنی گردن و سینه است.*

?.. قرآن میگه باید روسری و شالِت رو، طوری رو سینه‌ات بندازی، که سر و گردن و سینه‌ات رو بپوشونه، و زینتهای زیرش، مثل گردنبند و گوشواره و لباس و … هم معلوم نشه.

 خوب خواهر بزرگوار دیدی؟؟

 هم چادر بود، هم روسری…

 دیگه بهانه‌ای نداری…

 تمام جنگ‌ها سَر همین حجابه…

اگر میگن آزادی…

قصدشون اینه که حجابِ تو رو بردارند…

*…جنگِ امروز اسلحه نمیخواد، چادر میخواد…*

حضرت زهرا (سلام الله علیها) راضی نشد جلوی فقیرِ نابینا، حتّی لحظه‌ای بی‌حجاب حاضر بشه.

اگه الگوت فاطمه زهراست، بسم الله…:///

?الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَــرَج?

?????????

✍?رهایی از فقرشدید  

شخصی به محضر رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و از فقر خود شکایت کرد.

?حضرت به او فرمود : هر وقت داخل خانه ات شدی 

1️⃣ سلام کن هرچند کسی در خانه نباشد

2️⃣ بر من صلوات بفرست.

3️⃣ سپس سوره قل هو الله احد را یک مرتبه بخوان ، تا فقرت برطرف شود.

◀️ آن مرد چنین کرد و چیزی نگذاشت که آن قدر رزق و روزی اش زیاد شد که به همسایگانش نیز کمک مالی می کرد.

?میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، اسرار الصلاه، ، ص۲۶۲

????????

✍?آیت الله  جوادی آملی:

«وقتی زراره از وجود مبارک حضرت سؤال می‌کند، ما اگر عصر غیبت را ادراک کردیم چه دعایی بخوانیم؟ همین دعایی که اختصاصی به نماز یا تعقیب نماز ندارد، در بین نماز، بعد از نماز، قبل از نماز، در جمیع حالات این دعا از دعاهای نورانی امام صادق(سلام الله علیه) است، فرمود: شما این مطلب کلامی را به صورت دعا در بین مردم منتشر کنید. در عصر غیبت بگویید: «اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِیَّکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی‏»؛[۱] 

این یک مسئله عمیق کلامی است و به قول اهل کلام، برهان لِمّ در آن هست؛ این را به صورت دعا آورد،که ما در هر حالی چه در نماز، چه قبل از نماز، چه بعد از نماز،چه در راه رفتن، بعضی از دعاهاست که جزء تعقیبات است، این جزء تعقیبات نیست جزء تعلیمات است.» 

?[۱]الکافی(ط ـ الإسلامیة)،ج۱، ص۳۳۷

????????

✍آیت الله  جوادی آملی:

«انسان بخشنده آن است که از بی ادبی ديگری بگذرد، از اهانت ديگری بگذرد، يعنی پا بگذارد روی غرور خود و اين حق خود را بگذرد؛ اين مي‌شود سخا و خدا همان آن پُر مي‌کند. اگر همين يک جمله امام جواد و امام کاظم(سلام الله علیهما) بود، ما طلاقی نداشتيم. شوهر يک حرف می زند، فوراً می رنجد. او يک حرفی می زند، اين می رنجد. هيچ‌کدام هم گذشت ندارند؛ آن وقت می شود اين غده بدخيم. آن وقت دو طرف تا زنده‌اند افسرده زندگی می کنند.

وجود مبارک امام فرمود: خانه‌ای که با طلاق ويران شده به اين آسانی ساخته نمی شود.[۱]» 

[۱]…مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ أَبْغَضَ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ بَيْتٍ يُخْرَبُ فِي الْإِسْلَامِ بِالْفُرْقَةِ يَعْنِي الطَّلَاقَ/

?کافی(ط ـ الإسلامية)، ج۵، ص۳۲۸

????????

✍آیت الله  جوادی آملی:

«مال حرام اگر خدای ناکرده به جايی راه پيدا کرد، اين پوست شما را می کَنَد:

قرآن می فرماید: ﴿فَيُسْحِتَكُم﴾[۱] «اَسحت الشجرة»؛ يعنی پوستش را کَند.

حرام اگر به خانواده‌ ای راه پيدا کند، پوست اين آدم را می کَنَد.اين نهالی که پوستش را کَندی، از چه راهی نفس بکشد؟ زود هم خشک می شود.» 

?[۱]سوره طه آیه ۶١