مصباح

🌺🍃🌺🍃🌺🍃

✍کدام سیاست ؟ الهی یا شیطانی 

🍃فرق سیاست الهی با سیاست شیطانی ، فرق نور با ظلمت است؛ فرق راه انبیا با راه طاغوت‌هاست؛ و فرق خدمت با خیانت.

سیاست الهی یعنی تدبیر امور بر اساسوو توحید، عدالت، تقوا، و خدمت به خلق خدا برای رضای خدا. این سیاست بر پایه صداقت، امانت‌داری، و حمایت از مظلومان استوار است. در سیاست الهی، هدف رشد انسان، تحقق عدالت اجتماعی، و اقامه حق است. در این مسیر، حاکم خود را خادم مردم می‌داند نه صاحب آنان.

سیاست شیطانی یعنی فریب، تفرقه، ظلم، دنیاطلبی، و استفاده ابزاری از انسان‌ها برای رسیدن به قدرت و منفعت شخصی. این سیاست بر اساس دروغ، نفاق، فساد، و تبعیت از هوای نفس شکل می‌گیرد. سیاست‌مدار شیطانی برای حفظ قدرت، حتی از خون مظلومان نیز عبور می‌کند.

🍃در یک نگاه انقلابی:

سیاست الهی یعنی «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی»، یعنی دفاع از مستضعفان جهان.

سیاست شیطانی یعنی وابستگی، سازش با ظالم، و پایمال کردن ارزش‌های دینی برای رضایت استکبار.

سیاست الهی با علی (ع) معنا پیدا می‌کند که در راه عدالت، حتی خلافت را فدا می‌کند.

سیاست شیطانی با معاویه و یزید معنا پیدا می‌کند که برای حکومت، دین را بازیچه قرار می‌دهند.

این دو سیاست، دو راه کاملاً متضادند؛ یکی به بهشت ختم می‌شود، دیگری به جهنم تاریخ.

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃

عظمت و گستردگى نعمت هاى الهى

◽️وَ [بِاللَّهِ] تَاللَّهِ لَوِ انْمَاثَتْ قُلُوبُكُمُ انْمِيَاثاً وَ سَالَتْ عُيُونُكُمْ مِنْ رَغْبَةٍ إِلَيْهِ أَوْ رَهْبَةٍ مِنْهُ دَماً ثُمَّ عُمِّرْتُمْ فِي الدُّنْيَا مَا الدُّنْيَا بَاقِيَةٌ، مَا جَزَتْ أَعْمَالُكُمْ عَنْكُمْ وَ لَوْ لَمْ تُبْقُوا شَيْئاً مِنْ جُهْدِكُمْ أَنْعُمَهُ عَلَيْكُمُ الْعِظَامَ وَ هُدَاهُ إِيَّاكُمْ لِلْإِيمَانِ.

🟠بخدا سوگند، اگر دل هاى شما از ترس آب شود، و از چشم هايتان با شدّت شوق به خدا، يا ترس از او، خون جارى گردد، و اگر تا پايان دنيا زنده باشيد و تا آنجا كه مى توانيد در اطاعت از فرمان حق بكوشيد، در برابر نعمت هاى بزرگ پروردگار، بخصوص نعمت ايمان، ناچيز است.  

✍در واقع امام عليه السلام با بيانى عميق و زيبا بالاترين تلاش انسان را از نظر کميت و کيفيت در طريق اطاعت پروردگار تشريح کرده، از نظر کيفيت تا آن حد که تمام وجود انسان در مسير طاعت ذوب شود و تمام ذرّات جسمش فرياد کشد و روحش در اوج آسمان عبوديت تا آنجا که در توان انسان است به پرواز درآيد و از نظر کميت اين کار در تمام طول عمر دنيا ادامه يابد، باز هم نمى تواند حق شکر نعمتهاى خدا و حتى حق شکر يکى از نعمت هايش را بجا آورد.

📚 نهج البلاغه،خطبه_52

🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

حکمت ۱۶۱ نهج البلاغه:

▫️ وَمَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَکَهَا فِی عُقُولِهَا

🟠هر كس با ديگران مشورت كرد، در عقل هاى آنان شريك شد.

✍در دنیاى امروز نیز همه دولت ها حداقل در ظاهر تأکید بر تشکیل شوراها براى قانون گذارى و امور اجرایى در سطوح مختلف دارند و اصل مشورت به عنوان اصلى اساسى شمرده مى شود.

دلیل آن هم روشن است، زیرا خداى متعال همه مزایاى فکرى را به یک نفر نداده است، بلکه هشیارى مانند سایر نعمت ها در میان مردم تقسیم شده است. به همین دلیل هیچ کس بى نیاز از افکار دیگران نیست و هنگامى که انسان ها به مشورت بنشینند و عقل ها به یکدیگر ضمیمه شوند احتمال خطا بسیار کم مى شود، زیرا جوانب مسئله به وسیله افراد مختلف که هر یک جانبى را مى بیند روشن مى گرددبعضى ممکن است تصور کنند حتماً باید با کسى مشورت کرد که عقل او از انسان قوى تر یا لااقل مساوى باشد در حالى که چنین نیست; انسان اگر دسترسى به چنین اشخاصى پیدا نکند سزاوار است حتى با زیردستان خود مشورت کند.

🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

🌾✓تو کمتر از گندم نیستی ها

یه خانمی تو دانشگاه به من گفت ؛ استاد ببخشید ؛ کجای قرآن درباره حجابه؟ گفتم کجای قرآن نیست؟ 

گفت حالا یه دونه شو بگید . 

گفتم سوره مبارکه نور که هست ؛ 

سوره‌ی مبارکه نساء که هست ؛ 

صد جای دیگه هم هست ؛

 اما همه ی آیات قرآن رو فعلاً میزارم کنار ؛ یه قصه کوچولو بهت میگم: 

 گفتم ؛ وقتی که حضرت یوسف علیه السلام  فرمودند گندم هارو انبار کنید ؛ خب انبار کردن ؛ مشرکین هم انبار کردن ؛

ولی گندم های بت پرست ها پوسید و فاسد شد ؛ چرا؟

 برای اینکه یه رمزی در کار بود اونها نمی‌دونستن حضرت یوسف علیه‌ السلام می‌دونست ؛ و قرآن این رمز رو مطرح می‌کنه ؛ 

می‌فرماید ؛ 

فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ ؛ 

( آیه ٤٧ سوره مبارکه یوسف ) 

حضرت یوسف علیه السلام فرمودند: 

گندم هارو با پوسته و خوشه شون انبار کنید ؛ ولی مشرکین ؛ 

گندم هارو از پوسته و خوشه و حجابش در آوردن ؛ بعد پوسید 

قرآن تو قلب داستان که أَحْسَنَ الْقَصَص ست ؛ داره میگه بابا آدم ؛

 تو کمتر از گندم نیستی ها ؛

 اگر از پوسته و حجابت اومدی بیرون،

 آفت می‌بینی ها فاسد میشی ها 

🍃🌺🍃🌺🍃

🌺🍃🌺🍃🌺🍃

.

🔰امیرالمؤمنین، علی علیه‌السلام:

اعْلَمُوا أَنَّهُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَ قَائِلٌ مُصَدَّقٌ وَ أَنَّهُ مَنْ شَفَعَ لَهُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُفِّعَ فِيهِ وَ مَنْ مَحَلَ بِهِ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صُدِّقَ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. أَلَا إِنَّ كُلَّ حَارِثٍ مُبْتَلًى فِي حَرْثِهِ وَ عَاقِبَةِ عَمَلِهِ غَيْرَ حَرَثَةِ الْقُرْآنِ، فَكُونُوا مِنْ حَرَثَتِهِ وَ أَتْبَاعِهِ وَ اسْتَدِلُّوهُ عَلَى رَبِّكُمْ وَ اسْتَنْصِحُوهُ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَ اتَّهِمُوا عَلَيْهِ آرَاءَكُمْ وَ اسْتَغِشُّوا فِيهِ أَهْوَاءَكُمْ

آگاه باشيد، كه شفاعت قرآن پذيرفته، و سخنش تصديق مى گردد، آن كس كه در قيامت، قرآن شفاعتش كند بخشوده مى شود، و آن كس كه قرآن از او شكايت كند محكوم است. در روز قيامت ندا دهنده اى بانگ مى زند كه: «آگاه باشيد امروز هر كس گرفتار بذرى است كه كاشته و عملى است كه انجام داده، جز اعمال منطبق با قرآن». پس شما در شمار عمل كنندگان به قرآن باشيد، از قرآن پيروى كنيد، با قرآن خدا را بشناسيد، و خويشتن را با قرآن اندرز دهيد، و رأى و نظر خود را برابر قرآن متّهم كنيد، و خواسته هاى خود را با قرآن نادرست بشماريد.

📚فرازی از خطبه ۱۷۶ نهج‌البلاغه