مصباح

?????

✍ رهبرمعظم انقلاب می فرماید:

آن تشیّعی که ارتباط به ام‌آی‌شش انگلیس داشته باشد، آن تسنّنی که مزدور سی‌آی‌ای آمریکا باشد، نه آن شیعه است، نه آن سنّی است؛ هر دو ضدّ اسلامند.

??????

?????

✍? در اختلافات علمی حوزویان چه چیزی تغییر کرده است؟

✅ اختلافِ دیدگاه و تضارب آراء و اندیشه‌های روحانیانِ شیعه، در تاریخِ این نهاد، امری طبیعی بوده است. آن‌ها حتّی در مسائل اساسی دین، هم‌چون تحریف قرآن و یا سهوالنبی، با هم اختلاف داشته‌اند و در نقد یکدیگر کتاب و رساله نوشته‌اند؛ امّا در هیچ مقطعِ تاریخی‌ای اختلاف در نهاد روحانیّت به اندازه‌ی اکنون گزنده، آزاردهنده، و همراه با خودزنی نبوده‌ است. بی‌گمان باید چیزی این وسط تغییر کرده باشد که اختلافات معمولِ حوزویان، این همه بازتاب‌های سیاسی_اجتماعی پیدا کرده است. باید دلیلی وجود داشته باشد که حوزویان مثل سابق احترام هم‌دیگر را حفظ نمی‌کنند، اختلافات علمی را مقوله‌های غیرعلمی پیوند می‌زنند، و به هر بهانه‌ای ردای علم و مرجعیّت را از تن یکدیگر خارج می‌کنند و تلاش دارند تا تنش‌های خود را به خیابان بکشانند. باید اتفاقی افتاده باشد که اختلافات علمی اندیشمندان حوزوی که تا پیش از این پسندیده، قابل تحمل، رحمت، و موجب رشد و بالندگی خوانده می‌شد، اکنون دسیسه‌ی استکبار و نشانه‌ی بی‌بصیرتی و “شیّادی” دانسته می‌شود. باید چیزی عوض شده باشد که کم‌ترین اختلاف فقهی، کلامی، و تفسیری حوزویان می‌شود تیتر نخستِ بی‌بی‌سی و ایران‌اینترنشنال.

✅ کسانی که مثل من چندین دهه است در حوزه هستند و با بگومگوهای علمی و قیل و قال‌های فقهی و اصولی آشنایی دارند، می‌دانند که بسیاری از اختلافات به‌ظاهر علمیِ اکنون روحانیان، ماهیّتی فراعلمی دارد. گویا در این سال‌ها چیز یا چیزهایی مهم‌تر از علم پیدا شده‌اند که اختلافات عالمان حوزوی را معنادارتر کرده است. از وقتی دامنه‌ی کار نهاد روحانیّت به سیاست، فرهنگ، اقتصاد، و علوم گسترش یافته است، اختلافات علمی آنان، چیزی بیش از اختلاف علمی‌اند و البته در فیضیه محصور نمی‌مانند.

?مهراب صادق‌نیا، ۱۳۹۹/۸/۹

????

✍ حجت الاسلام والمسلمین رفیعی : 

✍حق الناس در آخرت

?روايت داريم حق الناس در برزخ انسان را اسير مي كند مثلا يك سوم فشار قبر متعلق به غيبت است. 

?در روايتی دیگر هست كه خداوند بر روي پل صراط كمينی قرار داده كه هر كس حق الناس بر گردن دارد، از آنجا به بعد حق عبور ندارد. 

رسول اكرم (ص) فرمودند: 

❄️بيچاره ترين مردم كسی است كه با اعمال خوب وارد صحراي محشر شود مثلا در نماز ، حج و … مشكلی نداشته باشد 

❄️و جز اصحاب يمين قرار گيرد اما زماني كه قصد ورود به بهشت می كند گروهی از مردم مانع می شوند . 

❄️علت را جويا مي شود و می شنوند كه حقوق آنها را پايمال كرده است . 

❄️در آن لحظه از فرشتگان كمك می طلبند و آنها می گويند: 

?حلاليت بگير يعنی قسمتی از اعمال خوب خود را به آنها بده تا حلالت كنند 

?وقتی اين كار را می كنند متوجه می شوند ديگر هيچ چيز ندارند و نامه را به دست چپ می دهند، كه از نظر پيامبر بيچاره ترين بنده ها هستند. 

?????

✍نکته ای از دعای مکارم الاخلاق : 

? وَسَدِّدْني لاَِنْ اُعارِضَ مَنْ غَشَّني بِالنُّصْحِ……. 

⚡️خدایا مرا مانند سدّی محکم ساز تا بتوانم در مقابل کسی که به من خیانت می کند، خیر خواهانه برخورد کنم.

?معمولا انسانها دوست دارند از کسی که خیانت ورزیده، انتقام بگیرند.

ولی مکارم اخلاق اینست که ببینیم خیر او در چیست و رفتاری انجام دهیم که به خیر و صلاح باشد.و چنین رفتاری، نیاز به روحی محکم همچون سدّ دارد.

?پس خدایا کمکم کن????

?????

✍قدر نعمت پیامبر اکرم(ص) را بدانیم: 

?هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ  (جمعه/۲) 

?او كسى است كه در ميان درس نخوانده ها رسولى از خودشان برانگيخت تا آياتش را بر آنها بخواند، و در پرتو اين تلاوت، آنها را از هرگونه شرك، كفر، انحراف و فساد پاك و پاكيزه كند، و كتاب و حكمت بياموزد. 

⚡️چرا كه آنان پيش از آن به طور مسلّم در گمراهى آشكارى بودند. 

?پیامبر اکرم مبعوث شد تا بشر را پرورش روحى و آموزش فكرى داده و به بينش و بصيرت برساند. و از گمراهی و بدبختی برهاند.?

?خدایا بخاطر این نعمت عظیم، تورا شکر می کنیم.?????