مصباح

?♥️?دو سال قبل از شهادت محمدرضا که هنوز آموزشهای نظامی شروع نشده بود سر مزار شهید جهان‌آرا بودیم و محمدرضا عادت داشت روی مزار شهدا را با گل تزئین کند. در همین حین من در حال فیلم‌برداری از محمدرضا بودم. به من گفت این فیلم‌ها را بعد از شهادتم پخش‌کن. من هم مثل همیشه شروع به خندیدن کردم و به او گفتم «حالا کو تا شهادت یک چیزی بگو اندازه‌ات باشه». در همین حین به او گفتم «حالا قرار است کجا شهید بشی؟»، گفت «دمشق»،  گفتم «تو بروی دمشق دمشق کجا میره؟ یک چیزی بگو واقعا بشه». گفت «اگر دمشق نشد حلب شهید می‌شوم». همان موقع این صحبت‌ها به نظرم شوخی آمد الان وقتی به شوخی‌های محمدرضا نگاه می‌کنم می‌بینم یا می‌دانسته و این حرف‌ها را می‌زده و یا خدا شوخی‌هایش را خریده است.

✍ نقل از خواهر شهید محمدرضا دهقان امیری 

?♥️? خدا به موسی گفت: قحطی خواهد آمد!…به قومت بگو آماده شوند.

موسی به قومش گفت و قومش از دیوار خانه ها سوراخ ایجاد کردند که در هنگام سختی به داد هم برسند که این قحطی بگذرد…??

مدتی گذشت اما قحطی نیامد ، موسی پیش خدا رفت و علت را پرسید 

خدا به او گفت من دیدم که قوم تو به هم رحم کردند!… من چگونه به این قوم رحم نکنم ؟!…??

به همدیگه رحم کنیم تاخدا هم، بهمون رحم کنه??

‌‌

? برائت در شبهات حکمی تحریمی و تفاوت اصالت طهارت و اصالت برائت؟؟

▫️ محل نزاع اصولیون و اخباری‌ها، خصوص شبهات تحریمی حکمی است و در سایر اقسام نزاعی ندارند؛ بنابراین، در شبهات حکمی تحریمی، اصولی‌ها، معتقد به جریان برائت و اخباری‌ها معتقد به جریان احتیاط بوده و نسبت به موارد دیگر، هر دو برائتی هستند.

▪️ فرق بین اصالت طهارت و اصالت برائت عبارت است از:

۱. اصالت طهارت فقط در باب طهارت جاری می‌شود، اما اصالت برائت در تمام ابواب فقهی جریان دارد؛

۲. اصالت طهارت مورد تایید و قبول تمامی اصولیون و اخباری‌ها است، اما برخی منکر اصالت برائت هستند و به همین سبب، اصالت طهارت در اصول عملی بحث نشده است….

امام صادق(علیه السلام) :

?هرکس در ایام عزای جد ما حسین

(علیه السلام) بر سر در خانه ی خود پرچم مشکی? نصب نماید? مادرم حضرت زهرا(سلا م الله علیه) هر روز او و اهل خانه را دعا میکند

أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ

استاد شهیدی:

? نهی از منکر غیبت در چه صورت لازم است ؟؟!!!

در نهی از منکر لازم است که احراز کنیم شخص غیبت کننده علی وجه محرم غیبت کرده است؛ اما اگر احتمال بدهیم مسوغی داشت برای این غیبت نهی از منکر واجب نیست، مثل اینکه احتمال بدهیم که مظلوم است می‌‌خواهد در دفاع از خودش غیبت کند یا تخیل می‌‌کند که مظلوم است، اما اگر احراز کنیم وقوع غیبت را علی وجه منکر باید نهی از منکر بکنیم با شرائط آن‌که یکی از شرائط احتمال تاثیر هست.

? @mobahathah_ir