تربیتی
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
✍هرگز كسى را به مبارزه دعوت مكن (و آغازگر جنگ مباش) ولى اگر كسى تو را به مبارزه فراخواند اجابت كن (و سستى در جهاد با دشمن مكن) زيرا دعوت كننده به مبارزه ستمكار و ستمكار در هر حال مغلوب است.
📚 نهج البلاغه، حکمت 233
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
✍هرگز كسى را به مبارزه دعوت مكن (و آغازگر جنگ مباش) ولى اگر كسى تو را به مبارزه فراخواند اجابت كن (و سستى در جهاد با دشمن مكن) زيرا دعوت كننده به مبارزه ستمكار و ستمكار در هر حال مغلوب است.
📚 نهج البلاغه، حکمت 233
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
✍فَيُوشِکُ أَنْ تَغْشَاکُمْ دَواجِي ظُلَلِهِ وَ احْتِدَامُ عِلَلِهِ، وَ حَنَادِسُ غَمَرَاتِهِ وَ غَوَاشِي سَکَرَاتِهِ، وَ أَلِيمُ إِرْهَاقِهِ، وَ دُجُوُّ أَطْبَاقِهِ، وَ جُشُوبَةُ مَذَاقِهِ
🟠نزديک است سايه هاى تاريک مرگ شما را بپوشاند، و شدّت بيماريش شما را فرا گيرد، و ظلمت شديد آسيبهاى آن بر شما مسلّط شود، و تاريکى سکرات مرگ بر شما چيره گردد، و دردهاى جانکاه خروج روح از بدن بر شما عارض گردد (و به سرعت به سراغ شما آيد) و پرده هاى تاريک آن بر شما فرو افتد، و شربت ناگوار مرگ بر شما چشانده شود»;
✍ امیرالمومنین علیهالسلام در اين هفت جمله با تعبيرات مختلف لحظات وحشتناک آخر عمر را به دقيق ترين وجهى بيان فرموده است; لحظاتى بسيار هول انگيز و وحشتناک; لحظاتى تاريک و ظلمانى که امام از چهار واژه مختلف براى شرح ظلمت آن بهره گرفته (دواجى، حنادس، غواشى و دجوّ) که نشان مى دهد امام تا چه حدّ بر الفاظ عرب احاطه داشته و در کلام فصيح و بليغ خود با استفاده از تنوّع الفاظ بر فصاحت مى افزوده است.
📚 نهج البلاغه، خطبه 23۰
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
✍نگاهی کوتاه بر جامعه شناسی زیارت اربعین
🍃زیارت اربعین را باید به عنوان یک پدیده جامعه شناختی و تمدنی مورد بررسی قرار داد. رویدادی که هرساله پرشورتر از سال های قبل محقق میشود و توجهات رسانه های داخلی و خارجی بینالمللی را به خود جلب می کند. نوع نوینی از زندگی و زیست جمعی که کثرت قابل توجهی را ذیل وحدت و نه نسبیت شکل میدهد.
🍃یک ماکروجامعه دینی بدون مرزهای جغرافیایی و با محوریت مفهوم زیارت که به دلیل اتصال به امامت، در نگاه کلان از معنای شخصی و خنثی و فردی فاصله میگیرد. در این چارچوب مفهومی جدید، واژه ” مصرف” که یکی از محورهای تشخیص و تشخص انسان مدرن است، معنای نوینی ذیل فرهنگ و خدمت پیدا میکند و دیگر ذیل چرخه اقتصاد تعریف نمیشود.
🍃"من صاعد” به جای “من نازل"، تبلور پیدا میکند و مفهوم “خدمت به زائر” از مفاهیم منفعتپرستی(Utilitarianism) و لذتگرایی( hedonism) در روابط اجتماعی سبقت میگیرد و در واقع توسعه تمایلات و شخصیت انسانی محقق میشود. از تقسیم کار بیروح و خشک دورکیمی در ساخت جامعه به یک مسئولیتپذیری مقدس در سطح ارتباطات اجتماعی بدون مرز برای تحقق خارجی مفهوم زیارت ولو در یک بازه زمانی کوتاه منتقل میشویم.
🍃در واقع بعثت انسان معاصر را شاهد هستیم که از تن و بدن “خود” عبور کرده و برای حال خوب و آرامش و طی طریق “دیگری"(زائر) تلاش کرده و از بخش قابل توجه اقتصاد و زندگی روزمرهاش هزینه میکند. مفهوم زیارت، مناسبات فردی و اجتماعی بسیاری را تغییر میدهد و از کنش عقلانی و عاطفی و سنتی و حتی ارزشی ماکس وبر هم که بوی فردیت میدهند عبور میکند و یک کنش ارزشبار با هندسه تمدنی فرامرزی را صورت بندی میکند.
🍃در زیست اربعینی و ذیل مفهوم زیارت، دیگری خبری از تودههای تنها و انسان “دگرراهبر” سرگردان و از خودبیگانه “دیوید رایزمن” نیست و همه برای همدیگر تلاش میکنند و هر کسی بخشی از راه حل بوده و یک همگرایی مقدس و غیرانتفاعی حاکم است.
🍃عواطفی که جاری و ساری است نه از سر ارتباطات قبیله ای و فامیلی و قومیتی، که یک باور صادق موجه و یک معرفت عمیق و مقدس دلیل این صمیمیت می باشد. در واقع صمیمیت و محبت و خدمت ذیل مفهوم زیارت، جای رقابت داروینی و جامعه گزلشافتی مبتنی بر همکاریهای جبری و بدون عاطفه مدرن را گرفته است.
🍃الغرض که این حجم از تغییر و تحول در پی ظهور یک پدیده همچون زیارت اربعین و در واقع خلق یک انسان و جامعه متفاوت از عصر تکنوفیلیها(فناوری زدگان)، میطلبد که بازخوانی مجدد و مستمری صورت بگیرد که علت ها و پیامدهایش در ساحت جامعه شناختی و روانشناختی و مدیریتی و تمدنی، مستعد تولد جامعه نوینی بوده و نوید انسان جدید و تمدن بهتری دارد..
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
✍هرچقدر از لحاظ ارتعاشی در سطح بالایی قرار بگیریم به مدارهای بالاتر صعود میکنیم یعنی از جایگاهی که هستیم به جایگاه بالاتر میرسیم.
✅توجه مثبت
✅ گفتن جمله تاکیدی
✅ تجسم کردن
✅ احساس خوب را در خود پروش دادن
✅ شکرگزاری
🍃 همه این موارد از لحاظ ارتعاشی ما رو در سطح بالا قرار میدهد و هر چه اینها قویتر باشد ارتعاش ما نیز قویتر میشود و طبیعتا زودتر به خواسته مان میرسیم در این مسیر هیچوقت ناامید نشوید
🍃 چون نتیجه را در اوایل ارتعاش نمیبینیم دلیل بر انجام نگرفتن آن هدف و خواسته نیست درست مثل جوانه ای که زیر زمین در حال رشد است ما سطح زمین را میبینیم ومیگوییم بی فایده است
🍃 اینهمه تابش خورشید ، آب اکسیژن اثری ندارد ولی در داخل زمین کار در حال انجام گرفتن است
🍃 فقط باید صبوری کنیم تا در زمان خودش جوانه ما از زیر خاک بیرون بزند
🍃 در هر صورت ندیدن نتیجه دلیل بر نبود نتیجه نیست پس ایمان داشته باشید که آرزوی شما به انجام خواهد رسید
🍃 یادتان باشد مضطرب نشوید و جز موفقیت چیز دیگری نبینید.اضطراب سطع ارتعاش را پایین میاورد و نشان از عدم اعتماد به جهان هستی است.
🌱🌺🌿🌸☘🌼🍃🌺🌿🌹🍀🥀🌻🌼🌴🌹🍁🍀🌱⚘🌺☘🌿🌻🌷🌸
🌺🍃🌺🍃🌺🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
✍ پروفسور هانری کوربن فرانسوی:
همه ادیان با مرگ پیامبران خود، مُردند.
🔺 یهود با مرگ موسی
🔺 مسیحیت با مرگ عیسی
🔺 سُنیها با مرگ محمد (ص) مردند.
🔺 فقط شیعیان از مرگ امتناع کردند.
🔺 آنها نامزد مرگ نیستند، چون حسین را در ابتدا و مهدی را در انتهای راه دارند.
🔺 امام حسین از عمق تاریخ آنها را هُل میدهد و امام مهدی آنها را به آینده دعوت میکند.»
🔺«چنین جامعهای نمیتواند بمیرد، چون رهبری و آرمانهای آن زنده و در حال تجدید شدن است.»