🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
💥علامه محمدتقی جعفری قدس‌سره
🔸اگر پیشتازان جوامع، هدف عالی حیات را برای مردم روشن نکنند، از رشد و تکامل موجود تشنه کمال، جلوگیری به عمل آورده‌اند.
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
💥🔸امام صادق علیه السلام: إنَّ اللّهَ وَكَّلَ بِالحُسَينِ عليه السلام مَلَكا في أربَعَةِ آلافِ مَلَكٍ يَبكونَهُ و يَستَغفِرونَ لِزُوّارِهِ و يَدعونَ اللّهَ لَهُم
🔹خداوند، فرشته اى با هزار فرشته همراهش بر امام حسين عليه السلام گماشته است تا بر او بگِريند و براى زائرانش آمرزش بطلبند و خدا را براى آنان بخوانند.
📚 كامل الزيارات : ص ١٧٦ ح ٢٣٨
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
💥حرف چهارم
※ او، انسان می‌خواست ما را !
نه این زن، نه این مرد، نه این نوجوان و جوان و …
انسان می‌خواست ما را، آن هم در اوج !
اوج : یعنی همان جایی که نمونه‌هایش را برایمان خلق کرد و گفت حالا بخواهید که به اینجا برسید!
✘ برایمان به هزار مدل حرف زد تا معنی این “اوج” را بفهمیم و بخواهیم!
اما ما نمی دانستیم که نمی‌خواهیم!
💥حرف پنجم
※ امام حسین علیه‌السلام بزرگترین قربانی خدا بود پای عشقش به ما!
عشقش به رسیدن ما! به میوه شدن ما! به نپوسیدن ما! به انسان شدنِ ما آن هم در اوج.
※ تمام ماجرای کربلا را براه انداخت تا ما کم کم بزرگ شویم و بیاییم جای او بایستیم و از نگاه او به عالم نگاه کنیم و مفهوم کارهایش را بفهمیم. آن وقت درست مثل او، انتخاب‌هایمان را در جهت رسیدن خود و دیگران به مقام اوج، چینش کنیم.
💥💥💥حرف آخر
※ و أسئلهُ أن یُبَلّغنی المقامَ المَحمود لکم عندالله.
” اوج ” از نگاه خدا کجاست؟
همینجا که امام حسین علیه‌السلام ایستاد و قرنهاست که ما برایش اشک میریزم و نمیدانیم که محصول اشکمان اگر این مقام خواهی، این اوج خواهی نباشد: باخته‌ایم.
※ اوج از نگاه خدا: همان “مقام محمود” است که در زیارت عاشورا آمده است.
ما که نمیدانستیم مقام محمود اوج ماست! و نخواستیم هم که بدانیم !
که حتی یکبار هم این عبارت در حدیث قدسی زیارت عاشورا برایمان سؤال نشد.
❤️ این محرم میخواهیم “اوج” مان را بشناسیم، آن را بخواهیم،
و برای رسیدن به آن، تلاش کنیم….
📚کانال استاد_محمد_شجاعی
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
💥حرف اول
گاهی با خودم فکر می‌کنم ؛
چقدر حکایت ما و خدا، با حکایت آدمهای قبل از ما و خدا، شبیه است.
انگار همه‌ی مشکل، فقط همین یکجاست! ندانستن، نشناختن، و از همه بدتر نخواستن برای دانستن!
انگار در همه‌ی زمانها و همه‌ی مکانها، ضعف آدمها همین یک چیز بوده است:
• من نمی‌دانم
• و نمی‌خواهم بدانم،
• و از آن بدتر که نمی‌دانم این ندانستن را ! این نخواستن را !
💥حرف دوم
گاهی با خودم فکر می‌کنم :
چرا ما لااقل از تجربه‌های خودمان استفاده نمی‌کنیم؟
وقتی کودکیم / نوجوانیم / یا جوانیم:
معنیِ خیلی از رفتارهای پدر و مادرمان را نمی‌فهمیم، ولی وقتی خودمان پدر و مادر شدیم همان رفتارهای آنها را برای مراقبت از فرزندمان با جدیّت و عقلانیت ادامه می‌دهیم.
※ از روزی که خدا خواست به ما وجود ببخشد، اولین مخلوقش، را نبی قرار داد!
و زمین را در هیچ زمانی از نماینده خود خالی نکرد!
قطعاً اگر من و شما هم روزی جای خدا باشیم، همان کاری را میکنیم که خدا برای مراقبت ما انجام داد! همان کاری را که شاید هیچ وقت علتش را نفهمیدیم.
البته نخواستیم که بدانیم،
و بدتر اینکه نمیدانستیم که نمی‌خواهیم!
💥حرف سوم
✘ آیا اینکه خدا صد و بیست و چهار هزار نبی و چهارده ولی معصوم، هزینه داده است، ثابت نمی‌کند که ما نمی‌خواستیم که بدانیم؟
و اولویت‌مان دانستن و شناختن و رسیدن به همان جایی که خدا ایستاده، نبوده است؟
اینکه پدری یا مادری دائماً باید قانونی را در خانه گوشزد کند یا مدلهای مختلفی برای اجرای آن بیابد، یعنی گوش اهل آن خانه بدهکار نیست!
※ و ما قرنهاست که گوشمان بدهکارِ خدا نیست !
📚 کانال استاد محمد شجاعی
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
🎤 | گزيده‌خواني درس‌گفتار حجت‌الاسلام دكتر رفيعي
مطالب اين درس در سه بخش ارائه مي‌شود؛
1️⃣بخش اول: ويژگي‌هاي مبلغ.
2️⃣بخش دوم: روش محتواسازي.
3️⃣بخش سوم: تجارب تبليغي.
✅ بخش اول: ويژگي‌هاي مبلغ
🔺 1. موضوع شناسي
مبلغ قبل از هر چيز بايستي نسبت به زواياي بحث اطلاع كافي داشته و مطالب براي خودش هضم شده باشد. طرح مباحثي كه نخستين بار و تنها ساعاتي قبل از منبر تهيه شده و هنوز شبهاتي براي گوينده حلّ نشده، نه تنها تأثيرگذار نيست بلكه بر سرگرداني مخاطب مي‌افزايد.
🔸تشخيص و هضم موضوع
امام علي(ع) مي‌فرمايد: «لَا تَقُلْ مَا لَا تَعْلَمُ فَتُتَّهَمَ بِإِخْبَارِكَ بِمَا تَعْلَمُ؛ آنچه را نمي‌داني نگو كه در خبر دادن از آنچه مي‌داني متهم مي‌شوي.»
📚منبع: نشریه معارف 91.
