اخلاقی
?امام رضا علیه السلام:
✅انتظار فرج به چند چیز است:
?صبور بودن
?گشادهرویی
?همسایهداری
?خوشرفتاری
?ترویج کارهای نیک
?خودداری از آزار و اذیت دیگران
?خیرخواهی و مهربانی با مومنان.
? تحفالعقول،ص۴۱۵
?امام رضا علیه السلام:
✅انتظار فرج به چند چیز است:
?صبور بودن
?گشادهرویی
?همسایهداری
?خوشرفتاری
?ترویج کارهای نیک
?خودداری از آزار و اذیت دیگران
?خیرخواهی و مهربانی با مومنان.
? تحفالعقول،ص۴۱۵
?امام خمینی(ره):
این قدرتهای بزرگ هیچ وقت در فکر این نیستند که یک آسایشی برای ملتها باشد. شما الآن ملاحظه میکنید که در لبنان چه میگذرد بر اهالی لبنان از دست همینهایی که برای صلح آمدهاند. امریکا و فرانسه و انگلستان و ایتالیا برای اینکه صلح را در آنجا پایدار کنند آمدهاند و جنگ راه انداختهاند.
? حفظ حیثیت جمهوری اسلامی یک فریضه است؛
اگر يك مطلب اشتباهى از يك استاندار واقع شد يا از يك فرماندار، در منابر نبريد اين را و آبروى او را بريزيد. اين امرى است كه خدا راضى نيست. به او بگوييد در خلوت و با او تفاهم كنيد و از او بخواهيد كه رويه را تغيير بدهد. اگر نداد، به مصادر امر مراجعه كنيد. مستقيماً بخواهيد اين كار را بكنيد، حيثيت جمهورى اسلامى و حيثيت اسلام در دنيا لكه دار مى شود. و شما حافظ اين حيثيت هستيد و فريضه است براى همه ما حفظ حيثيت اين جمهورى اسلامى. شما مى بينيد كه امروز همه قلمها و همه زبانها از ابرقدرتها يا دولتهاى مرتبط به آنها، بر ضد اين جمهورى اسلامى تجهيز شده اند، و همه با يك رويه خاصى عمل دارند مى كنند؛ ما ديگر بهانه دست آنها ندهيم
صحیفه امام؛ ج16؛ ص349 | جماران؛ 31 خرداد 1361
? فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .
?آیه «50» سوره مبارکه روم
? پس با دقت به آثار رحمت خدا بنگر كه چگونه زمين را بعد از مرگش زنده مىكند.
همانا خداست زنده كنندهى مردگان و او بر هر چيزى قدرت دارد.
? فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ: پس تأمل كن و نگاه نما بسوى نشانه رحمت خدا كه باران است. مراد آنست كه به اثر باران نگر تا مشاهده كنى، كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ: چگونه زنده مىفرمايد خدا زمين را به اشجار و اثمار و زروع و رياحين و ساير نباتات از آن، بَعْدَ مَوْتِها: بعد از مردگى و افسردگى آن. حمزه و كسائى و ابن عامر و حفص (اثار رحمة اللّه) به صيغه جمع خواندهاند، يعنى ببين نشانههاى رحمت الهى و بخشايش نامتناهى سبحانى را كه چگونه زمين مرده را زندگى مىبخشد.
? تبصره: حضرت صادق عليه السّلام به مفضل فرمايد: تأمل كن در انواع تدبير عليم قدير در اصناف درختان سالى يك مرتبه مىميرد و حرارت غريزيه در چوبش محتبس و پنهان مىگردد، و متولد مىشود در آن مواد ميوهها، پس در فصل بهار زنده مىشود و به حركت مىآيد و انواع فواكه را براى تو حاضر مىسازد؛ هر ميوه را در وقتش، چون نيك تأمل كنى درختان باردار انواع لطايف بىشمار به كف گرفته و نزد تو دراز كردهاند؛ در صحن باغ نظر نما شاخههاى گل طبقهاى رياحين و نسرين و ياسمين به دست برداشتهاند كه هر يك را خواهى برگيرى؛ اگر عقل دارى چرا ميزبان خود را نمىشناسى، و اگر هشيارى چرا اصناف اين الطاف را نمىفهمى و شكر ولى نعمت خود را نمىگزارى؟
? اين اطعمه و ثمار و رياحين و گلها و الوان اطعمه فراوان در باغ و بستان و كوه و هامان، براى تو مهيا كرده و تو منكر احسان و عاصى فرمان اوئى و بجاى شكر، كفران و با نعمت، عصيان بجا مىآورى «1».
? إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى: بدرستى كه آن ذاتى كه قادر است بر زنده كردن زمين بعد از مردن آن و اخراج اشجار و نباتات، هر آينه زنده گرداننده مردگان است، يعنى هر آينه قادر است بر زنده نمودن آنان، زيرا زنده كردن زمين، احداث مثل آنست كه در او بوده از قواى نباتيه و زنده نمودن مردگان
?منبع تفسیر :تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)
. «1» توحيد المفضل، ص 159. (طبع سوم مكتبة الدّاورى- قم)
?قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم
«أَقْرَبُکُمْ مِنِّی مَجْلِساً یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَحْسَنُکُمْ خُلُقاً وَ خَیْرُکُمْ لِأَهْلِهِ؛
?رسول خدا (صلی الله و علیه و آله) فرمودند:
نزدیکترین شما به من در روز قیامت، خوش اخلاق ترین شما و بهترین شما نسبت به اهلش است».
صحيفةالإمام الرضا عليهالسلام، ص 67