مصباح

کمال ایمان !

 بدان که «ایمان» غیر از علم به خدا … و علم به ملائکه و رُسُل و کُتب و یوم قیامت است. چه بسا کسی دارای این علم باشد، ولی مؤمن نباشد! شیطان، عالم به تمام این مراتب، به قدر من و شما هست، ولی کافر است. بلکه ایمان یک عمل قلبی است که تا آن نباشد ایمان نیست. باید کسی که از روی برهان عقلی یا ضرورت ادیان چیزی را علم پیدا کرد، به قلب خود نیز ، تسلیم آنها شود، و عمل قلبی را، که یک نحو تسلیم و خضوعی است و یک طور تقبّل و زیربار رفتن است انجام دهد تا مؤمن گردد، و کمال ایمان «اطمینان» است. نور ایمان که قوی شد، دنبالش اطمینان در قلب حاصل می شود و تمام اینها غیر از علم است.

[ امام خمینی ، چهل حدیث ، نشر رجاء ، تابستان68 ، ص 29 ]

آیا خداحافظی هم مثل جواب سلام واجب است؟🤔

قرآن کریم در توصیه‌ای کلّی سفارش می‌کند پاسخ هر تحیتی را به همان اندازه و یا بهتر از آن جبران کنید، اما این توصیه را نمی‌توان دلیلی بر وجوب فقهی چنین رفتاری دانست؛ از این‌رو بیشتر فقها معتقدند که جواب خداحافظی واجب نیست، ولی برخی از فقها آن‌را در شرایطی واجب کفایی دانسته و برخی نیز احتیاط نموده و آن‌را لازم می‌دانند. در هر حال، این موضوع، از جمله مسائل اخلاقی بوده که حتی در صورت عدم وجوب، دارای استحباب بوده و شایسته است هر فرد دین‌داری آن‌را رعایت نماید. 

کودکان در صورت کتک خوردن کنترل درون خود را از دست داده و توانایی تشخیص خوب و بد را از دست می دهند

و همیشه برای تشخیص درست از غلط چشمشان به تصمیم و عکس العمل والدین خواهد بود.

با کتک خوردن اعتماد به نفس کودک ضعیف میشودودر برخی موارد از بین میرود….

علت این که ادبیات را خوب نمی فهمیم  این است که درک انتزاعی ما پایین است. وقتی درک انتزاعی پایین باشد زبان سمبلیک را درک نخواهیم کرد و به همین دلیل ما با ادبیات میانه ی خوبی نداریم چون ادبیات ما سمبلیک است. و ما اصلاً ذهن سمبل شناسی ندارم. ما فقط چیزهایی را می شناسیم که می بینیم مثلاً وقتی می گوییم رستم فکر می کنیم که رستم حتماً باید پهلوان باشد و وقتی می گوییم رستم مظهر قدرت است، اصلاً برایمان بی معنی می شود. چون درک انتزاعی خیلی پایینی داریم و توان درک زبان سمبلیک را نداریم و سمبل ها را نیز نمی شناسیم.

 بچه های زیر 7 سال درک انتزاعی ندارند بنابراین وقتی با کودک گفتگو می کنیم باید راجع به عینیتی که وجود دارد، کاری که در حال حاضر کرده نه چند روز پیش، چیزی ساخته و …. راجع به همان صحبت کنیم ولی ما می نشینیم با بچه هایمان راجع به علوم صحبت می کنیم، پیدایش باران و منشأ ابر و غیره و دائم توضیح می دهیم و بچه هم که هیچ چیزی دم دستش نیست که لمس کند تا درکش کند.

بهترین کار برای این که درک انتزاعی کودک بالا برود این است که در رشد او دخالت نکنیم و کاری به کار کودک نداشته باشیم و اجازه بدهیم که طبیعت و نظام آفرینش کار خودش را انجام دهد.

وقتی برای زیر 6 سال سراغ یاددادن مفاهیم می رویم  در حقیقت این نظم را برهم زده ایم که در مبحث شناخت مفصل صحبت خواهیم کرد. اما الآن بدانید که با کودک راجع به حسی که دارد، کاری کرده چه منفی چه مثبت و راجع به چیزهایی که برای او ملموس است و حضور دارد، صحبت کنیم نه در مورد مواردی که در گذشته اتفاق افتاده یا در آینده اتفاق خواهد افتاد. در لحظه باشید چون بچه ها در لحظه ی اکنون زندگی می کنند…

🔸 روز #قیامت روزى است که نه #پدر، #برادر، #مادر، #خواهر، #همسر و نه هیچ آشنایى نمى‏تواند ذره‏‌هاى از #عذاب و کیفر را از یار خویش دور سازد و نه کارى از کسى جز به خواست و اجازه #خدا ساخته است

🔸 و آن روز #گناهکاران و بیدادگران از هیچ سو #یارى نخواهند شد

🔸 گفتنى است که این فراز از #آیه شریفه برخلاف پندار برخی‏ با موضوع #شفاعت که یک موضوع قرآنى است و بیشتر #مسلمانان به آن عقیده دارند، ناسازگارى ندارد؛ چرا که شفاعتى که به وسیله #پیامبر و امامان معصوم و مؤمنان راستین و شایسته‏کردار انجام مى‏گیرد با اجازه و خواست اوست، و آیه 41 سوره #دخان بیانگر آن است که

🔸 یَوْمَ لَا یُغْنِی مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَیْئًا وَلَا هُمْ یُنصَرُونَ*إِلَّا مَن رَّحِمَ #اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ

🔸 هیچ کس در روز رستاخیز نمى‏تواند عذاب را از دیگرى دور سازد و یا دیگرى را یارى کند مگر اینکه از بارگاه خدا اجازه این کار را در حق کسى داشته باشد

🔸 درست به همین دلیل است که آیه بعد در ترسیم این حقیقت می‌فرماید

🔹 إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ‏