مصباح

  • خانه 

اعتقادی

09 تیر 1399 توسط مهري قاسمي

❓اشکالی از ناحیه معاندین به دین دیدم که خیلی ناراحتم کرد!!! میگن پیامبر مسلمین می گه از دنیا شما چندین چیز محبوب من است ؛ بوی خوش و نماز و زنان و این یعنی پیامبر(ص) مسلمین نعوذ بالله زن باز بوده است؟؟!!

❕شکی در این نیست که پیامبر گرامی ما اسوه اخلاق بوده است چنان که قرآن در وصف ایشان می فرماید:

« تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری» 🔷قلم4

❗️ومی فرماید: « برای شما در زندگی و اخلاق رسول خدا اسوه نیکویی است»

🔷احزاب 21

🗯 خود پیامبر گرامی می فرماید:

«من تربیت شده پرودگارم است»

📚بحار الانوار ج16، ص231

♻️پیامبر گرامی  فرمود:

«از دنیای شما سه چیز محبوب من است؛ زنان و بوی خوش  و نماز که روشنی چشم من در آن است»

📚وسائل الشیعه ج2 ص144

❗️در جاهلیت شخصیت زن به قدری نزد انان بی ارزش بود که خداوند می فرماید:

«هرگاه به یکی از آنها بشارت دهند دختری نصیب تو شده صورتش سیاه می شود و مملو از خشم می شود و از قوم و قبیله خود بخاطر بشارت بدی که به او داده شده متواری می گردد»

🔷نحل 57-58

#مورخان می نویسند:

«زن در نزد اعراب مانند کالایی خرید و فروش می شد و از هرگونه حقوق اجتماعی و فردی حتی ارث محروم بود روشن فکران عرب زن را در شمار حیوانات قرار می دادند از همین رو آنان را جزء لوازم و اثاث زندگی می شمردند»

📚فروغ ابدیت ص46

👌 اسلام بر این نگاه نسبت به زن خط بطلان کشید .

🔷در روایتی امده است که در نزد پیامبر به فردی خبر دادند که دارای دختر شده ای .او ناراحت شد .پیامبر خطاب به او فرمود:

«چرا ناراحت می شوی دختر همانند گلی در منزل تو است »

📚الکافی ج6 ص5

👌از سوی دیگر در اسلام برنامه ویژه ای بر روی محبت به همسر و زن   ترتیب داده شد  تا مرد گمان نکند که زن تنها ابزاری برای اطفاء شهوتش میباشد و ارزش دیگری ندارد .

❗️آنجایی که خداوند می فرماید:

«از نشانه های وجود او همسرانی است از جنس خودتان که برایتان افرید تا در کنار انان آرامش گیرید و در میانتان مودت و رحمت قرار داد»

🔷روم22

💠امام صادق علیه السلام  فرمود:

«هر چقدر ایمان انسان بالا رود به همان مقداز محبتش نسبت به همسر و زنش افزایش می یابد»

📚الکافی ج5 ص320

🗯و فرمود:

«این که مرد به همسرش بگوید تو را دوست دارم این جمله هیچگاه از قلبش بیرون نمی رود»

📚الکافی ج5 ص568

👌این که پیامبر گرامی می فرماید از دنیای شما زنان محبوب من هستند یعنی من نسبت به همسران مومنه و شایسته ام محبت دارم و نگاه ابزاری به آنان ندارم .شما نیز به من اقتدا کنید و محبت انان را در سینه داشته باشید و با همسرانتان بد رفتار نکنید و با انان همانند حیوان برخورد نکنید .چنان که در جاهلیت چنین می کردید .

💠 لذا  امام صادق علیه السلام فرمود:

«از اخلاق انبیا محبت به زنان و همسرانشان بوده است»

📚وسائل الشیعه ج20 ص22

 نظر دهید »

اعتقادی

09 تیر 1399 توسط مهري قاسمي

❔با توجه به روایات  در دین اسلام شما باید در دنیا بلا و مصیبت و گرفتاری تحمل کنید تا عزیز خدا باشید مگر خدا ارحم  راحمین نیست پس بلا برای چه ؟؟

چرا اسلام دینی دنیا گریز است که قصد دارد دنیای انسان را تباه کند چرا دینی غم انگیز است چرا برای مومنین وعده پاداش یا حداقل آسایش در دنیا را نداده است و با مومنین اینگونه خشن برخورد می کند!!

👌چگونه می توان گفت که اسلام به دنیای مومنین توجهی ندارد و دنیایی پر از بلا و مصیبت را برای آنها ترسیم می کند در حالی که نعمت های دنیوی را از بزرگترین نعمت های #الهی معرفی می کند .

👌پیامبر گرامی فرمود:

« دو نعمت دینوی است که مردم به آن توجه ندارند و شکر آن را به جا نمی آورند و آن دو امنیت و سلامتی است »

📚الخصال ج1 ص19

👌و فرمود:

دو خصلت است که بسیاری از مردم فریفته آن دو شده اند و توجه به بزرگی آن ندارند که آن دو صحت و سلامتی و فراغ و آسایش دنیوی است.

📚همان مدرک 

👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« پنج نعمت است که هر کس یکی از آنها را از دست دهد ،دارای زندگی ناقص و قلبی مشغول می شود ، اول آن ها صحت بدن است و دوم امنیت است و سوم وسعت رزق است و چهارم انیسی همدل که همسر و فرزند صالح است و پنج فراغ و آسایش است »

📚بحار الانوار ج78 ص171

👌و فرمود ؛

« صحت و سلامتی نعمتی است که شکر آن را نمی توان به جا آورد »

📚امالی صدوق ص138

👌 پیامبر گرامی فرمود:

« به جای بلا از خداوند عافیت و سلامتی را بخواهید »

📚معانی الاخبار ص230

👌و فرمود:

« حسنه دنیا صحت و عافیت است و حسنه آخرت مغفرت و رحمت »

📚بحار الانوار ج78 ص174

👌علی علیه السلام فرمود ؛

« از خزائن رحمت الهی چیزهایی را بطلب که کسی جز خدا قادر به اعطای آن نیست مانند فزونی عمر و سلامتی تن و وسعت رزق »

📚نهج البلاغه نامه 31

👌بنابراین می بینیم که اسلام دنیای پر نعمت و خالی از مصیبت و گرفتاری را از جمله نعمت های بزرگ الهی می داند که بندگان توانایی شکر آن را ندارند .

❕البته توجه به این نکته لازم است که در مواردی ، آسایش و رفاه دنیوی سبب #طغیان و سرکشی بعضی از بندگان بی ظرفیت می شود ، اگر بلاها و مصیبت ها در زندگی این دسته از بندگان نباشد ، به تدریج ممکن است حق و حقیقت و آخرت و پرودگار را فراموش کنند و غرق در لذات و نعمات دنیوی شوند ، خداوند به واسطه رحمتش آنها را در دنیا گرفتار می کند و در برابر صبر بر آن گرفتاری به آن ها پاداش می دهد ، تا از مسیر صلاح منحرف نشوند چنان که می فرماید:

« ما شما را با بدیها و نیکی ها آزمایش می کنیم »

🔶انبیاء 35

👌علی علیه السلام فرمود ؛

« منظور از نیکی ها تندرستی و عافیت است و منظور از بدی ها بیماری و فقر است »

📚البرهان فی تفسیر القرآن ج3 ص819

👌در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فر ماید ؛

« بعضی از بندگان من افرادی هستند که اصلاح امر آنها جز به غنا و گستردگی زندگی و صحت بدن نمی شود ، از این رو امر دین آنها را به وسیله آن اصلاح می کنم ، و بعضی از بندگانم هستند که امر دین آنها جز با نیاز و مسکنت و بیماری اصلاح نمی شود ، لذا امر دین آنها را با آن اصلاح می کنم و آنان را به وسیله آن می آزمایم »

📚الکافی ج2 ص60

❕البته خداوند پیامبران و امامان و مومنین #خالص را نیز در دنیا گرفتار می کند بدون آن که از آنان کم ظرفیتی یا گناهی مشاهده کند ، و در برابر آن مصائب به آنها پاداش می دهد  ، بدان جهت آنان را گرفتار می کند تا آنان در صبر و #استقامت و شکر بر مصائب الگو برای سایر مصیبت زدگان باشند و مصیبت زدگان با مشاهده مصائب آنها ، مصیبت خود را بزرگ قلمداد نکنند و بر آن #صبر پیشه سازند .

👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛

« اگر گرفتار مصیبتی در جانت یا مالت یا فرزندت شدی ، مصائب پیامبر خدا را متذکر شو زیرا هیچ یک از خلائق به مانند پیامبر اسلام گرفتار مصیبت نشدند »

📚وسائل الشیعه ج3 ص267

❕برخی از مصائب و گرفتاری های افراد  نیز در دنیا ناشی از #گناهانشان است که سبب می شود نعمت های الهی از آنها دور شود و آنان گرفتار و مصیبت زده شوند چنان که امام صادق علیه السلام فرمود:

« بنده زمانی که گناه کند و کاری نکند که گناهاش بخشیده شود ، خداوند او را به حزن و بیماری و گرفتاری مبتلا می کند تا کفاره گناهانش باشد »

📚امالی صدوق ص294

 نظر دهید »

اعتقادی

09 تیر 1399 توسط مهري قاسمي

❔تمام ياران حضرت مهدي(عج) #ايراني اند» آيا اين حديث واقعيت دارد؟ چرا؟؟

👌یاران امام زمان علیه السلام تمام انسان های حقیقت جو و آزاده ای هستند که از اقصی نقاط جهان برای یاری دین الهی گرد هم جمع می شوند و اختصاص به یک  منطقه خاصی ندارند ، اگر چه سهم عجم ها و غیر عرب و ایرانیان از یاران امام عصر ، سهم چشمگیری است .

👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛ 

« هیچ می دانی که قم را چرا قم نام نهادند ؟ برای آن که اهل آن با قائم خاندان محمد جمع شوند ، و با او قائم و مستقیم باشند و او را نصرت دهند »📚تاریخ قم ص278

📚بحار الانوار ج60 ص216

👌و فرمود ؛

« اهل قم انصار و #یاوران قائم هستند » 📚بحار الانوار ج57 ص219

👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛

« گویی گروهی را می بینم که در شرق ( منطقه  ایران ) در پی حق قیام می کنند ، اما آن را به ایشان نمی دهند ، دوباره آن را می طلبند اما به آنها داده نمی شود ، پس چون این وضعیت را می بینند ، شمشیرهایشان را بر گردن خود می نهند و آنچه را خواسته بودند به ایشان می دهند اما دیگر آن را نمی پذیرند تا این که قیام می کنند و آن را جز به صاحبتان نمی سپرند ، کشتگان آنها شهیدند ، من اگر آن زمان را درک کنم ، خود را برای صاحب این امر نگاه می دارم »

📚الغیبه نعمانی ص273

📚بحار الانوار ج52 ص243

👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« خراسانیان ( ایرانیان ) یاوران قائم اند »

📚الاختصاص ص325

📚دلائل الامامه ص459

👌در نقل دیگری از علی علیه السلام آمده است که فرمود ؛

« گروه هایی از #عجم و قبیله هایی از #عرب با مهدی الفت می گیرند »

📚کنزالعمال ج14 ص591

👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« از قوم عرب تعداد اندکی از آنها همراه #قائم اند »

📚الکافی ج1 ص370

❕از این روایات استفاده می شود که همه مناطق زمین سهمی در یاوری امام عصر علیه السلام دارند ، اگر چه سهم عجمیان و ایرانیان بیشتر است .

 نظر دهید »

اعتقادی

09 تیر 1399 توسط مهري قاسمي

❔چگونه می گویید علی در کعبه متولد شده است و دیوار کعبه شکاف خورده است و هم اکنون نیز این شکاف ها قابل مشاهده است در حالی که کعبه بارها تخریب شده است و دوباره بازسازی شده است و #طبیعتا اثری نیز از شکاف مذکور نباید در آن باشد ❗️❗️

👌مساله ولادت علی علیه السلام در خانه کعبه و شکافته شدن دیوار خانه کعبه و ورود فاطمه بنت اسد مادر حضرت علی به خانه کعبه مورد اتفاق تمام مسلمین اعم از شیعه و سنی است و قابل انکار نمی باشد .

🔶شیخ #مفید می نویسد ؛

« علی در خانه کعبه متولد شد و نه پیش از امیر مومنان و نه پس از او کسی درون خانه خدا چشم به جهان نگشوده و این نیست جز کرامت و جلالتی که به پاس مقام و جایگاه بلند آن حضرت از سوی خداوند عطا گردیده است »

📚الارشاد ج1 ص5

👌یزید بن #قنعب که به همراه عباس بن عبدالمطلب نظاره گر جریان بودند می گوید ؛

« دیدیم که پشت کعبه باز شد و دیوار کعبه شکافت  و فاطمه بنت اسد داخل شد و از دید ما پنهان گشت و دیوار کعبه به هم بر آمد ، خواستیم قفل در را بگشاییم اما گشوده نشد پس دانستیم که این امر امری از امور خدای متعال است ، سپس فاطمه پس از چهار روز بیرون آمد در حالی که علی را در دست داشت …»

📚علل الشرایع یک جلدی ص135

📚معانی الاخبار ص62

📚امالی صدوق ص194

📚امالی طوسی ص706

👌امام #سجاد علیه السلام فرمود ؛

« فاطمه بنت اسد را درد زایمان گرفت ، در حالی که طواف خانه خدا را می کرد ، دیوار کعبه شکافته شد و او وارد کعبه شد و امیر مومنان را در آنجا به دنیا آورد »

📚بحار الانوار ج35 ص23

❕این مساله مورد تصریح علمای اهل سنت هم قرار گرفته است .

🔶مسعودی #شافعی می نویسد:

«محل تولد علی خانه کعبه است» 

📚 مروج الذهب ج1 ص313

👌 حاکم نیشابوری می نویسد ؛

«روایات متواتری در باب ولادت علی بن ابی طالب توسط فاطمه بنت اسد در داخل کعبه وارد شده است»

📚 المستدرک علی الصحیحین  ج3 ص550

👌 سبط بن #جوزی می نویسد ؛

« روایت شده است فاطمه بنت اسد در حالی که باردار بود خانه خدا را طواف می کرد درد زایمان او را گرفت درب خانه کعبه به روی او باز شد او داخل خانه کعبه شد و فرزندش را به دنیا اورد»

📚 تذکره الخواص ص20

👌 گنجی شافعی می نویسد ؛

« امیر مومنان علی شب جمعه سال 30 رجب پس از عام الفیل داخل خانه خدا به دنیا امد کسی پیش تر و پس از ان حضرت داخل خانه کعبه به دنیا نیامده واین از فضایل اختصاصی او است که خداوند به جهت بزرگداشت مقام او عطا کرده است»

📚 کفایه الطالب ص407

👌 #الوسی می آورد:

“«این که امیر مومنان علی در درون کعبه به دنیا امده شهرت جهانی داشته و در کتاب های شیعه وسنی امده واین افتخار نصیب هیچ شخص دیگری نشده است»

📚 شرح الخریده الغیبیه ص15

❕در نقل دیگری آمده است که  در لحظات آخر عمر شریف حضرت علی هر یک از صحابه ایشان به بالین ایشان حاضر می شدند و سوالات خود را مطرح می کردند ، یکی از این افراد صعصعه بن صوحان بود .

👌صعصعه سوال از برتر بودن حضرت امیر بر انبیا می کرد تا انجا که رسید و گفت :

❔ تو برتر هستی یا عیسی؟  علی علیه السلام  فرمود:

من افضل از عیسی هستم چرا که پس از انکه مریم بواسطه دمیدن جبرییل در گریبان او به قدرت خدا حامله شد همین که زمان وضع حملش شد وحی شد ای مریم از بیت المقدس خارج شو زیرا که این خانه محل عبادت است نه زایشگاه و محل ولادت لذا از بیت المقدس بیرون رفت ودر میان صحرا پای نخله خشکیده عیسی بدنیا امد 

👌اما من وقتی مادرم فاطمه بنت اسد را درد زاییدن گرفت  به کعبه پناه برد وگفت خدایا بحق این خانه و بحق کسی که این خانه را بنا کرده این درد زاییدن را بر من آسان گردان همان ساعت دیوار خانه شکافته شد ندای غیبی برخاست که ای فاطمه داخل خانه شو،فاطمه مادرم وارد شد و من در همان خانه کعبه به دنیا امدم

📚 شب های پیشاور ص476

❕بنابراین تولد علی علیه السلام در خانه کعبه و شکاف خوردن دیوار کعبه قابل انکار و #تردید نمی باشد .

👌 بعد از ولادت حضرت علی  کعبه چندین بار بازسازی و یا #تجدید بنا شده است ،  بنابراین به طور طبیعی باید آثار شکافی که برای تولد حضرت علی  در کعبه ایجاد شده بود از بین رفته باشد و این مطلبی است که هیچ یک از شیعیان منکر آن نیستند، و اهمیتی هم ندارد که اثر آن شکاف به دلیل تجدید بنا از بین رفته باشد، چون آنچه که #اهمیت دارد خود اعجاز شکاف کعبه هست که به طور حتم به وقوع پیوست و منابع معتبر شیعه و اهل سنت آن را به وفور بیان کرده اند.

 نظر دهید »

اعتقادی

09 تیر 1399 توسط مهري قاسمي

❔فلسفه #تلقین میت چیست؟؟ ❗️❗️آیا راست است که بعد از دفن میت و خاکسپاری هم تلقین کردن مستحب است ❕❕

👌استحباب تلقین میت به توحید و نبوت  و امامت و ولایت ائمه علیهم السلام با ذکر نامشان در روایات معتبر وارد شده است و محل اتفاق فقها می باشد .

❕کیفیت آن به این گونه است که پس از گذاشتن میت در قبر ، ولی میت یا نایب او داخل قبر شده و با دست راست چانه میت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدت تکان می دهد ، سپس دهان او را به گوش او نزدیک کرده و او را تلقین می دهد .

📚وسائل الشیعه ج3 ص173 باب 20

❕فلسفه تلقین دادن میت روشن است ، از آنجایی که روح در بدو ورود به عالم #برزخ با یک عالم ناشناخته و جدید رو به رو است ، در یک وحشت و ترس و ابهام عجیبی قرار دارد ، ممکن است روح او در این تحول بزرگ در تذکر و یاد آوری عقاید خود و در اثبات آن گرفتار لغزش و تزلزل شود به گونه ای که حتی نام خود را نیز فراموش کند ، برای برطرف شدن این فراموشی و اضطراب در مقام پاسخ دهی و آزمون برزخی مستحب است که برای میت تلقین خوانده شود تا عقاید و #افکارش را به خاطر آورد ، زیرا بر اساس روایات ، روح برزخی با بدن مادی و دنیوی اش در ارتباط است و تلقین جسد میت موجب تنبه روح او می گردد.

❕پس از دفن میت و خاکسپاری نیز ، #تلقین دو مرتبه میت مستحب است .

👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« چرا اهل میت پس از خاکسپاری ، میت خود را رها می کنند و اقدام به تلقین مجدد او برای رویارویی با منکر و نکیر نمی کنند ، زمانی که میت دفن شد و تنها ماند ، نزدیکترین مردم به او باید بر سر قبر او بنشیند و دهانش را به جایگاه سرش نزدیک کند و او را #تلقین دهد که وقتی چنین می شود ، نکیر و منکر می گویند برویم که حجتش را به میت تلقین دادند »

📚التهذیب ج1 ص321

📚الکافی ج3 ص201

👌و فرمود ؛

« با تلقین دو مرتبه پس از دفن ،  میت از #عهده پاسخگویی به سوالات نکیر و منکر بر می آید »

📚وسائل الشیعه ج3 ص202

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 873
  • 874
  • 875
  • ...
  • 876
  • ...
  • 877
  • 878
  • 879
  • ...
  • 880
  • ...
  • 881
  • 882
  • 883
  • ...
  • 1070
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

مصباح

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • رحمت الهی
  • فرهنگی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس