مصباح

1⃣عید در لغت از ماده « عود» به معنای بازگشت است و لذا به روزهایی که مشکلاتی از قوم و جمعیتی برطرف می شود و بازگشت به پیروزی ها و راحتی های نخستین می کند عید گفته می شود .

❗️در اعیاد اسلامی به مناسبت اینکه در پرتو اطاعت یک ماه رمضان و یا انجام فریضه بزرگ حج صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان بر می گردد و آلودگی هایی که بر خلاف فطرت است از میان می رود عید گفته میشود

👌البته مراسم شب یلدا چون مستلزم صله رحم و دیدار و بازدید از دوستان و فامیل است رجحان شرعی دارد اما اصالتا و بالذات دارای رجحان نمی باشد .

2⃣ در اعیاد اسلامی چون در پرتو یک ماه روزه داری و یا فریضه حج صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز می گردد و آلودگیها که بر خلاف فطرت است از میان می رود ما خداوند را جهت این نعمت شکر می گوییم و برایش کرنش کرده و پیشانی به خاک می گذاریم و نماز عید می خوانیم.

👌امام رضا فرمود:

«تقوای الهی پیشه کنید و برای خداوند کرنش کرده و شکرش را بجا آورید»

📚بحار الانوار ج68

👌امام صادق فرمود:

«کسی که به جهت شکر خداوند کرنش کرده و سجده کند خداوند گناهان بزرگ او را می آمرزد»

📚الفقیه ج1 ص333

👌لذا امام صادق فرمود که در ایام عید  پس از نمازها بگویید:

«حمد و ستایش و شکر برای خداوند است به دلیل آنکه ما را در مسیر ایمان هدایت کرده است»

📚الکافی ج4 ص516

❓آیا سپاسگزاری کردن از ولی نعمت به دلیل نعماتش کاری ناپسند و مذموم می باشد❔یا نشانه قدرشناسی انسان است ❓

3⃣ما در برخی اعیاد اسلامی قربانی کرده  وگوشت آن را به  مستمندان می دهیم تا آنان نیز در روز عید شاد و خوشحال باشند و چنان نباشد که افرادی در آن روز خوش باشند و افراد فقیر و کم دست به سبب مشکلات مالی در ناراحتی و حزن به سر ببرند.

❓آیا به راستی قربانی کردن با این هدف نزد عقلا ناپسند است؟؟

👌پیامبر گرامی فرمود:

«خداوند قربانی را برای شما لازم شمرد تا مساکین و فقیران شما سیر شوند .پس از گوشت قربانی آنان را بهره مند کنید»

📚الفقیه ج2 ص200

🔶امام باقر فرمود:

«خداوند اطعام طعام به نیازمندان را دوست دارد»

📚المحاسن ص387

🔶امام صادق فرمود:

«چند چیز است که سبب نجات انسان از آتش جهنم می شود که یکی از آنها غذا دادن به دیگران است»

📚وسائل الشیعه ج24 ص288