مصباح

??????‍ 

✅ امام رضا (علیه السلام) می فرمایند:

 حداقلِ تشکر بنده از خداوند برای توفیق خواندنِ نماز واجبش این است که در سجده بعد از نماز بگوید :

 شُكْراً لِلَّه،ِ شُكْراً لِلَّه،ِ شُكْراً لِلَّهِ

 از حضرت سؤال شد که معنای این گفته چیست؟ فرمود: 

با این سجده می‏گوید این تشکر من است از خدا به جهت اینکه موفقم کرد تا به خدمتش برسم و نماز واجب را به‏ جای آورم. 

 ?وسائل الشيعه، ج‏7، ص 6، ح1

??????

﷽

? او را به علی اکبر امام حسین قسم

دادم !!!

هنگامی که علی اکبر را داخل قبر گذاشتند، او را به علی اکبر حسین (ع) قسم دادم و گفتم: «پسرم! چشمانت را باز کن تا یک بار دیگر تو را ببینم. آن گاه چشمانش را باز کرد» و این چنین شهید علی اکبر صادقی، پیک لشکر 27 محمد رسول ا… آخرین درخواست مادرش را اجابت کرد و برای ما تصاویری به یادگار گذاشت که بدانیم «شهدا زنده اند».

?راوی: مادرشهید

?منبع: روزنامه جمهوری اسلامی، تاریخ: ۲۳/ ۷/ ۱۳۸۱ 

???????

?تهيّه آذوقه لشكر امام زمان ( عج ّ)

مرحوم شيخ صدوق، كلينی و برخی ديگر از بزرگان آورده اند: 

حضرت صادق علیه السلام از قول پدرش، حضرت باقر العلوم(علیهم السلام) حكايت فرمايد: هنگامی كه امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجّه الشّريف ظهور نمايد و بخواهد قيام نمايد، قيام خود را از مكّه معظّمه شروع نموده و ابتداء به سمت شهر كوفه حركت می كند و قبل از آن كه به همراه لشكر و ياران خويش حركت نمايد، منادی حضرت در بين جمعيّت، نداء دهد: كسى حقّ ندارد به همراه خود غذا و آب حمل كند، سپس حضرت دستور می دهد تا سنگ حضرت موسی بن عمران (علیهم السلام) - كه به مقدار بار شتری است - برداشته شود و همراه نيروها آورده شود، پس در هر منزلی كه فرود آيند، از آن سنگ چشمه ای از آب گوارا جاری گردد كه هر گرسنه ای از آن ميل كند، سير گردد؛ و نيز هر تشنه ای از آن آب بياشامد، سيراب شود و نيازی به طعام و مايعات نخواهند داشت. و اين آذوقه خوراکی و آشامیدنی برای تمامی افراد لشكر امام زمان ( عليه السلام ) می باشد، تا هنگامی كه در نجف اشرف و كوفه وارد شوند. 

?اصول كافي: ج 1، ص 231، ح 3،

‎‎‌‌‎‎

??????

✍امام علی علیه السلام:

بَادِرُوا الْعَمَلَ وَ خَافُوا بَغْتَةَ الْأَجَلِ فَإِنَّهُ لَا يُرْجَى مِنْ رَجْعَةِ الْعُمُرِ مَا يُرْجَى مِنْ رَجْعَةِ الرِّزْقِ مَا فَاتَ الْيَوْمَ مِنَ الرِّزْقِ رُجِيَ غَداً زِيَادَتُهُ وَ مَا فَاتَ أَمْسِ مِنَ الْعُمُرِ لَمْ يُرْجَ الْيَوْمَ رَجْعَتُهُ 

در اعمال نيكو شتاب كنيد، و از فرارسيدن مرگ ناگهانى بترسيد، زيرا آنچه از روزى كه از دست رفته، اميد بازگشت آن وجود دارد، اما عمر گذشته را نمى شود باز گرداند، آنچه را امروز از بهره دنيا كم شده مى توان فردا به دست آورد امّا آنچه ديروز از عمر گذشته، اميد به بازگشت آن نيست

?نهج البلاغه، از خطبه 114

??????

? از مصادیق «مردمی‌بودن» مسئولان، *جهاد تبیین برای مردم*

‏

✅ *مردمی‌بودن یعنی چه؟*

مردمی‌بودن یعنی بامردم عادی معمولی مخلوط شدن، نشست وبرخاست کردن، هم گوش شنوا برای شنیدن حرف مردم داشتن، هم زبان گویابرای روشن کردن ذهن مردم داشتن. اینکه مابرویم در یک جمعی از مردم، یک داعیه‌ای دارند، یک خواسته‌ای دارند، حرفشان رابشنویم و بعد هم بگوییم «بله، صد درصد حق با شما است و این کسانی که گوش نمی‌کنند، عمل نمی‌کنند، چنین و چنان هستند»، نه، [کافی نیست]؛ یک وقت‌هایی هست یک گرهی درذهن مردم هست، شماها باید این گره را باز کنید؛ این «جهاد تبیین» که ماعرض کردیم. شامل این مواردمی‌شود. مشکلاتی وجود دارد؛ فرض کنید فلان قشر یک مطالبه‌ای دارد، خب شما نمایندۀ مجلس‌اید، ازمصرف کشور ودرآمد کشور مطّلع‌اید، می‌دانید که این عملی نیست؛ وقتی می‌دانید عملی نیست، منتظرنمانید که مثلاً فلان نمایندۀ اجرائی یا قضائی بیایدبگوید نمی‌‎توانیم؛ نه، شمابگویید نمی‌شود؛ یعنی هم گوش برای شنیدن حرف مردم، هم زبان برای روشن کردن ذهن مردم داشته باشید. ممکن است درآن جمعی که مقابل شما هستند، دو نفر، سه نفر، ده نفر جماعتی هم بگویند «بروبابا! این هم [کاری نکرد]»! بگویند؛ شماها بایست [به وظیفۀ خودتان عمل کنید]. مردمی‌بودن یعنی این؛ اینکه می‌گوییم «مردمی»، مردمی، فقط این نیست که مامثلاً فرض کنید که همین‌ور مدام شعار طرف‌داری ازمردم بدهیم؛ نه، بایدبه مردم کمک کنیم؛«کمک»،هم شنیدن حرف آنها است، هم اجراکردن خواستۀ آنهااست درصورت امکان، هم روشن کردن ذهن آنهااست درصورت وجوداشکال وعدم امکان.

?️ مبتنی بر بیانات آقا در دیدار نمایندگان 1401/3/4